martes, 18 de marzo de 2014

APRENDER A PENSAR


 

 


Es muy común que la gente no se anime a expresar sus pensamientos por temor a que alguien le diga que está equivocado y que es un tonto de una manera más o menos diplomática. Este temor se ve aumentado cuando la persona ante la que podríamos emitir nuestro pensamiento es alguien importante o un personaje de aquellos considerado muy inteligente. Bueno, este artículo te muestra el método que el famoso filósofo griego Sócrates tenía para enseñar a pensar por uno mismo.

Sócrates decía que no era necesario ser un grán filósofo o alguien muy reflexivo o inteligente, para tener un pensamiento claro y positivo que puede influir en el mundo que nos rodea. Según Sócrates, cualquiera que tenga una mente curiosa y organizada, cuando evalua con alguien una creencia popular que se dice tiene sentido común, mediante su método puede lograr llegar a un par de ideas audaces en menos de media hora.

El método sigue una serie de pasos, como una receta de cocina y puede aplicarse a cualquier creencia que pretendan obligarnos a aceptar o rechazar.

El método señala que no se puede ni se debería aceptar la corrección de un argumento, simplemente basándonos en el hecho de que goza de la aceptación mayoritaria de la gente, o de la aceptación de personas o personajes importantes. La clave esta en que "un argumento será correcto SÓLO si no puede ser contradecido racionalmente"... Es decir, un argumento será verdadero si no puede ser refutado. Si es posible refutarlo, entonces, por mucha gente que lo acepte, o por muy importante que sea la persona que lo sustenta, el argumento siempre será falso y podremos ponerlo en duda.

El Método Socrático de Pensamiento


Estos son los pasos que deben seguirse para aplicar el método socrático del pensamiento, es decir, es una forma que te enseña a pensar por ti mismo y que te da la oportunidad de hacerlo con el aval de tan famoso filósofo.

  • 1.- Escoger el argumento que se va a analizar y que goza de un respaldo confiado de la gente o del sentido común.

  • 2.- Imaginar por un momento, que ese argumento es falso. Se deben buscar situaciones o contextos en los que el argumento no resulta ser verdadero total o parcialmente.

  • 3.- Si se encuentra una excepción en el paso anterior, entonces el argumento es sino falso, por lo menos impreciso, y no goza de verdad absoluta.

  • 4.- Usar esa excepción que hemos encontrado para matizar el argumento que estamos analizando.

  • 5.- Si aparecen otras excepciones a los argumentos matizados, debemos seguir repitiendo el proceso. Mientras más recurrente sea este paso, menos verdadero habrá sido el argumento que estamos analizando.

  • 6.- El resultado de lo anterior, será en definitiva, NUESTRA verdad y podremos hacerla extensiva al mundo que nos rodea sin temor a encontrar rechazos a ella.

Como ves, esa verdad a la que habrás llegado en el último paso, se hace muy sólida y pocas personas tendrán la capacidad para refutar la veracidad de lo que afirmes. No te preocupes si al principio te cuesta algo, es como todo, al principio tendrás que educar a tu pensamiento a seguir la receta, luego, después de unas pocas veces de repetirla, se volverá automática, y sin darte cuenta, en poco tiempo, tu serás esa persona a la que solías considerar una autoridad en el tema, tú serás esa autoridad.

Por último, simplemente te dejo con
estos elementos para que refuerces lo que acabas de aprender.

  • La Verdad, está en un argumento que parece imposible de ser refutado. Si lográs averiguar lo que no es algo, te lleve a comprender lo que es.

  • El producto del pensamiento, siempre es superior al producto de la intuición.

sábado, 15 de marzo de 2014

LOS PECADOS CAPITALES

Los  7 PECADOS CAPITALES  son:
la soberbia, la lujuria, la gula, la avaricia, la envidia, la ira y la pereza. Te diremos también, que virtud (acción buena) se necesita para acabar con ese pecado.
1) LA SOBERBIA:
- La Soberbia es amarte demasiado a ti mismo, y te hace despreciar a Dios y a los demás.
- Eres soberbio cuando crees que tú puedes hacerlo todo, que no necesitas de Dios ni de los demàs, cuando te crees mucho ( que tú eres el mas listo, el mas perfecto y los demás son unos tontos), cuando eres presumido o te gusta llamar la atención, cuando quieres que todo se haga como tú quieres, cuando crees que todo te lo mereces, cuando sólo hablas de ti .
- La virtud que debes de cultivar para atacar la soberbia es la HUMILDAD .
Ser humilde es pensar que Dios te creo y que no eres nada en comparación a El, que no puedes dar un paso si quiera sin que El lo permita.
Pensar que lo bueno que tienes, no lo has logrado tú sino que El te lo regaló gratis y que también tienes mucho malo por corregir.
Ser humilde es no buscar que los otros te aplaudan, buscar pasar desapercibido, buscar ocupar el último lugar.

Cristo dijo : ¨Aprended de mi, que soy manso y humilde de corazón¨.
2) LA LUJURIA:
- La Lujuria es buscar de manera desordenada el placer sexual.
- Eres lujurioso cuando buscas el placer sexual por si mismo, porque se siente a todo dar, no importando que sea antes o fuera del matrimonio, no importando que ofendas a tu pareja, no importando que solo tu sientas bonito y tu pareja no , no importando a ver que te tomas para no quedarte panzona.
- Eres lujurioso no solo cuando eres infiel, también cuando ves revistas o programas pornográficos, cuando te comes viva a la mujer que va pasando.
- Recuerda que Dios ideó el sexo como algo hermoso y que tiene dos fines :
a) unir a la pareja --- por eso sólo se vale dentro del matrimonio.
b) ser el medio para procrear --- por eso el acto sexual siempre debe estar ¨abierto a la vida¨ y no se vale tomar pastillas, ponerse aparatos dentro del útero ...

- La virtud que debes de cultivar para atacar la lujuria es LA CASTIDAD.
La castidad es usar de ese hermoso regalo que Dios dio al hombre y que se llama sexo, de acuerdo a las reglas de Dios : solo dentro del matrimonio y solo con tu esposo/a, que sea un acto de entrega amorosa (hacer feliz al otro) y no un acto de egoísmo (solo importa lo que yo sienta), que si quiero planear mi familia, lo haga con métodos naturales.
La castidad es también cuidar mis ojos , mis oídos y mi mente de toda esa cochinada que los medios de comunicación venden como algo normal y que yo se que es algo que está mal , que ofende a Dios y que me hace daño. Cuando estés tentado a ver este tipo de programas, revistas, libros, piensa : ¿ Qué piensa Dios de mi en este momento ?
Debes ser casto en pensamientos, deseos, palabras y acciones.
Cristo dijo : ¨Bienaventurados los limpios de corazón porque ellos verán a Dios ¨.
Un último e importante consejo en esto de guardar la castidad y no caer en la lujuria : Si no quieres caer al precipicio, no te pares junto a él.
Evita estar cerca de las tentaciones.

3) LA GULA:
- La Gula es comer o beber sin medida.
- Pecas de gula cuando bebes en exceso y te emborrachas, pierdes la razón y haces y dices grandes tonterías que sobrio no lo harías. Al emborracharte te embruteces, ¿Tú crees que a Dios le gusta verte en ese estado? ¿Tú crees que a tu familia le gusta verte así o se avergüenza de ello?
Pecas de gula también cuando comes sin medida, cuando comes y comes por el puro gusto aunque ya ni te quepa, cuando todo el día piensas nada mas en comer .
- La virtud que debes de cultivar contra la gula es la TEMPLANZA : beber y comer con medida.

4) LA AVARICIA:
- La Avaricia es tener una gran ambición de poseer cosas materiales.
- Eres avaro cuando te importa mucho tener cosas, tener dinero, vestidos, adornos para tu casa, aparatos, no importando que tengas que hacer para conseguirlo. El desear superarse económicamente a través del trabajo honrado es bueno, lo que está mal es solo pensar en ¨tener mas y no en ¨ser mejor persona¨, mejor padre, madre, hijo o hermano... mejor amigo, mejor trabajador, mejor jefe....
- La virtud a cultivar contra la Avaricia es LA SENCILLEZ , que es ser feliz con poco y LA GENEROSIDAD, que es pensar en compartir y dar de lo tuyo. Siempre habrá otros que tienen mas necesidad que tú.
- Cristo dijo: ¨No podéis servir a dos amos: a Dios y al dinero¨. Cristo nació y vivió en la sencillez y en la pobreza.

5) LA ENVIDIA:
- La Envidia es sentir tristeza porque a otro le va bien o sentir alegría cuando a otro le va mal.
- Eres envidioso cuando te comparas con los demás y nada mas estás viendo lo que el de junto hace o tiene y tú no. Cuando se te indigesta que el vecino tiene mas suerte que tú y le fue mejor, cuando te da coraje que tu amiga fulanita ni dieta hace y está hecha un palo, cuando te da gusto que al condenado de tu compadre que tan mula se ha portado contigo se le murieron unas vaquitas...
- La virtud a cultivar contra la Envidia es LA CARIDAD, que es amar de verdad a todos tus hermanos, los que te caen bien y los que no.
Es siempre desear el bien de los otros.
Cristo dijo : ¨Ámense los unos a los otros como Yo los he amado¨.

6) LA IRA:
- La Ira es enojarse sin medida y el tener deseos de venganza.
- Pecas de ira cuando eres un energúmeno, te enojas y gritas en casa ( porque nimodo, ese es tu carácter) , cuando cada vez que un hijo tuyo se acerca a ti eres el padre o la madre que está de malas, cuando por una cosa sin importancia armas un drama, te pones rojo de coraje y te peleas con todos.
- La virtud a cultivar contra la Ira es LA PACIENCIA , ir poco a poco dominando tu carácter , como dicen en la tele: cuenta hasta diez antes de explotar, no permitirte gritar, enojarte y hacer corajes.
- Pide mucho a Dios que te ayude a ser mas paciente y verás que lo lograrás. Si tú no puedes
El si puede.

7) LA PEREZA:
- La Pereza es la flojera que te lleva a descuidar tus obligaciones.
- Eres perezoso cuando dejas de hacer lo que tú sabes que tienes que hacer porque sientes flojera, porque estás descansando tan rico, porque mejor lo haces luego... ¡No debes ser holgazán!
- La virtud a cultivar contra la Pereza es LA LABORIOSIDAD, que significa ser trabajador.
Dios dice : el hombre ha nacido para trabajar; hasta la Virgen María, Madre de Dios era muy trabajadora en su casa: lavaba, barría, fregaba, cosía, hacía comida. El trabajo es algo que nos santifica. Hazlo con alegría y con amor.

domingo, 2 de marzo de 2014

ES EL PUEBLO EL NIÑO DE LOS AZOTES

 

Esta leyenda tiene lugar en Gran Bretaña durante la epoca medieval.
En gran bretaña, durante la epoca de los reyes, existia cierta tradicion que decia que si algun niño hijo del rey cometia alguna falta, debia de recibir un correctivo. Si ese correctivo involucraba algun fajaso o azote, entonces debia de ser dado por un niño de su misma edad. A ese niño se le llamaba el niño de los azotes.
Pues resulta que un dia, el hijo del rey archibald, el principe fred archibald, cometio una falta que ameritaba solo un pequeño regaño, sin embargo el rey, presionado por el “que diran” tan agusioso, decidio que el niño de los azotes cumpliera su mision.
El niño de los azotes se nego a aplicar un castigo de tres azotes solo por que el principe se levanto de la mesa a media comida, pues aquello no era algo tan grave según el niño.
Sin embargo, para una sociedad tan estricta como la realeza, y en un tiempo en el que la sociedad dictaba las normas de vida y muerte, aquello seria la peor groseria que se hiciera. Pues decian que si un niño se levanta de la mesa sin el permiso de su padre, “¿ que hara mas delante?”.
El rey tampoco deseaba azotar a su vastago por tan insignificante minuta, pero la reina sufria convulsiones y desmayos al oir lo que sus invitados decian de ella y del rey, y por supuesto del principe.
Asi que el rey mando llamar al niño de los azotes.
El pricipe fue sujetado por sus sirevientes particulares y el niño de los azotes recibio su herramienta de trabajo.
La corte real y los invitados murmuraban y garraspeaban inpacientes esperando oir el primer azote para el majadero principe.
El niño miraba al principe llorando, pidiendo que no le azotasen.
Aquello basto para conmover al niño de los azotes, pues con solo 12 años de edad, no podia tener un control total sobre sus emociones.
El niño le devolvio el latigo al rey.
La corte exclamo sorprendida al ver lo que le hacian al rey.
La reina se desmayo en los brazos de su sirviente mas cercano ( y mas fornido)
El rey se puso rojo de ira, pena y desconcierto.
jamas Nadie -salvo el bufon-se mofaba del rey en sus narices y menos frente a sus invitados.
Asi que el rey en persona le dio no tres, sino 20 azotes al pobre niño, desquitando con el la pena que un enverbe de 12 años le hiso pasar frente a la corte real.
Acto seguido ordeno que el niño de los azotes fuera llevado al calabozo del castillo, pues seria castigado por haber puesto en ridiculo al rey.
El niño fue llevado al calaboso del castillo.
Una ves alli, lo ataron a una especie de cama, y le quitaron los zapatos.
Enseguida lleguo raudo el rey, zumbando como cohete.
Lo acompañaba un verdugo, quien tambien llego casi corriendo a la celda del calaboso donde tenian prisionero al niño.
el rey le dijo al niño que por su osadia, tendria que recibir un castigo digno de su falta, y acorde con su edad.
Un verdugo le haria cosquillas al niño en los pies hasta que el niño perdiera el sentido.
“hiciste que la corte se riera de mi. Pues en retribucion yo te hare reir hasta que implores piedad al rey. O sea yo” le dijo al niño mientras que lo veia atado de pies y manos.
El verdugo se acerco, sostenia una pluma en su mano izquierda.
La corte real se arremolino afuera de la celda.
El rey le hiso una seña al verdugo y salio de alli a contemplar el castigo, no sin antes señalarle al verdugo el cerrojo de la puerta.
El verdugo comprendio que el rey deseaba que la puerta se cerrara por dentro para evitar que alguien entrara y rescatara de su castigo al niño de los azotes.
El verdugo trabo la puerta y de inmediato comenzo a hacerle cosquillas en los pies al niño.
El niño reia y reia sin parar. Despues de un rato, el niño de los azotes le pidio clemencia al rey por su falta.
el rey, satisfecho con el castigo aplicado al niño, le ordeno al verdugo que parase el castigo, pues el niño de los azotes habia pedido clemencia.
Sin embargo el verdugo continuaba con su labor.
El rey volvio a ordenar al verdugo que parase, pero este lo ignoraba.
Entonces un guardia real reconocio al verdugo. Era sordomudo.
El rey trato de abrir la celda para separar al verdugo del niño, pues este ya se estaba convusionando, ya que-al no poder respirar correctamente debido al esfuerzo de la risa-sufria un paro cardiorespiratorio.
Sin embargo la pesada puerta de roble no cedia, pues el rey ordeno que se cerrara por dentro.
El verdugo continuo haciendo cosquillas al niño hasta que este murio frente al rey y a la corte real.
El principe, al saber que el niño que se nego a azotarlo, habia muerto por esa causa, se escapo del castillo y jamas volvio.
Dese ese dia se prohibio en todo el reyno de gran bretaña que se abandonaria la costumbre de usar a un niño para azotar al principe.
Dicen que años despues, en la tumba del niño de los azotes, se presentaba un joven apuesto y bien educado, acompañado de tres niños. El joven se hincaba en la tumba y sus hijos hacian lo mismo.
Le daba las gracias por no haberlo castigado. pagando con su vida aquel acto de generosidad.
Tambien se dice que el mismo joven le daba mucho dinero a la madre anciana del niño de los azotes.
Dicen que ese joven era el principe fred archibald que volvio a reclamar su lugar junto al rey, y a pedirle perdon por haberle abandonado cuando mas le necesitaba.
En la actualidad ese castillo es un lugar de visita turistica, y quienes recorren los calabozos juran que escuchan a un niño riendo desesperadamente y pidiendo perdon al rey.
Se cree que es la alma del niño de los azotes.